Bρήκαν το γονίδιο που επαναφέρει έναν γηρασμένο εγκέφαλο στην εφηβική κατάσταση

Είναι προφανές ότι ο εγκέφαλος λειτουργεί καλύτερα όταν ο άνθρωπος βρίσκεται στην εφηβεία, υπό την έννοια ότι μαθαίνει πιο εύκολα και επουλώνεται πιο γρήγορα απ’ ότι σε μεγαλύτερη ηλικία, κάτι που νοιώθουμε όλοι μας όσο περνούν τα χρόνια. Επομένως, δε θα μας πείραζε να μπορούσαμε να επαναφέρουμε το μυαλό μας στην κατάσταση που ήταν τότε.

Σύμφωνα με ερευνητές του Yale University, ο εγκέφαλος γίνεται πιο σταθερός και άκαμπτος με την πάροδο των χρόνων επειδή ενεργοποιείται το γονίδιο Nogo Receptor 1, το οποίο παρατηρήθηκε ότι ευθύνεται για τη σταδιακή επιβράδυνση των συναπτικών συνδέσεων μεταξύ των νευρώνων. Αποτέλεσμα αυτής της επιβράδυνσης είναι η “ωρίμανση” του εγκεφάλου.

Για να επαληθεύσουν τους ισχυρισμούς τους, μπλόκαραν τη λειτουργία του γονιδίου σε γηρασμένα ποντίκια και παρατήρησαν ότι ο εγκέφαλος τους επανέκτησε την πλαστικότητα που είχε όταν ήταν νεώτερα. Στη συνέχεια παρατήρησαν ότι αναρρώνουν από εγκεφαλικές βλάβες το ίδιο γρήγορα με τα νεαρά ποντίκια, ενώ έμαθαν να εκτελούν πολύπλοκες διεργασίες πολύ πιο γρήγορα από άλλα γηραιά ποντίκια με ενεργοποιημένο το συγκεκριμένο γονίδιο.

Ακόμη, μια πολύ ενδιαφέρουσα παρατήρηση για το Nogo Receptor 1 είναι ότι επιβραδύνει την απώλεια μνήμης στον “ώριμο” εγκέφαλο, με αποτέλεσμα να είναι πιο δύσκολο να ξεπεραστεί μια τραυματική ανάμνηση σε όσους εγκεφάλους είναι ενεργοποιημένο.

Τα αποτελέσματα της έρευνας αναμένεται ότι θα φανούν ιδιαίτερα χρήσιμα για την αντιμετώπιση και αποκατάσταση τραυματισμένων εγκεφάλων (π.χ. από εγκεφαλικό επεισόδιο, μετατραυματικό στρες κλπ.).

διαβάστε τη συνέχεια »

HBO: Η πειρατεία είναι κολακευτική για το Game of Thrones, καθώς ενισχύει αντί να μειώνει τις πωλήσεις!

Με αφορμή την πρεμιέρα της άκρως επιτυχημένης σειράς ‘Game of Thrones‘ προχθες το βράδυ, ο διευθυντής προγράμματος του τηλεοπτικού καναλιού HBO, Michael Lombardo, μίλησε σχετικά με την πειρατεία:

“Πιθανότατα δε θα έπρεπε να το λέω αυτό, αλλά η πειρατεία όχι μόνο δεν έχει επηρεάσει αρνητικά τις πωλήσεις DVD αλλά μάλλον τις έχει ενισχύσει. Η πειρατεία είναι κάτι αναμενόμενο σε μια τόσο δημοφιλή σειρά που παίζεται σε συνδρομητικό δίκτυο.”

Πράγματι το ‘Game of Thrones’ αποτελεί αυτή τη στιγμή το πιο πειρατικό TV show με περισσότερα από 4 εκατομμμύρια παράνομα downloads ανά επεισόδιο. Το Φεβρουάριο κυκλοφόρησε σε DVD η δεύτερη σεζόν της σειράς η οποία κατέγραψε 241.000 πωλήσεις και σημείωσε αύξηση 44% συγκριτικά με την πρώτη σεζόν. Οι πωλήσεις των μεμονωμένων επεισοδίων ανήλθαν στις 355.000 παρουσιάζοντας άνοδο 112% σε σχέση με την προηγούμενη σεζόν.

Μάλιστα, το χθεσινό επεισόδιο σημείωσε ένα ακόμα ρεκόρ αφού κατόρθωσε μέσα σε μία μόλις μέρα να ξεπεράσει το 1 εκατομμύριο downloads. Το αρχείο διαμοίραζαν ταυτόχρονα περισσότεροι από 160.000 peers ξεπερνώντας το προηγούμενο ρεκόρ των 144.663 peers που κατείχε η πρεμιέρα της τηλεοπτικής σειράς ‘Heroes’.

διαβάστε τη συνέχεια »

Να αλλάξει ο μεταξικός νόμος για τα θέατρα

Με ομοβροντία αντιδράσεων και ανακοινώσεων, καλλιτέχνες και πολιτικές παρατάξεις απάντησαν στην απειλή της άμεσης σφράγισης 34 θεατρικών χώρων της Αθήνας. Ολοι τους κάνουν λόγο για «υποκρισία ολκής» και για «τυπολατρία».

Την ώρα που μία ολόκληρη Εθνική Βιβλιοθήκη λειτουργεί χωρίς σύστημα πυρόσβεσης και γνωστές μουσικές σκηνές φιλοξενούν εκατοντάδες άτομα χωρίς έξοδο κινδύνου, ο Δήμος Αθηναίων έχει ανοίξει μέτωπο με τις θεατρικές σκηνές λες και συνιστούν τον ύψιστο κίνδυνο για τη δημόσια ασφάλεια.

Στο μέσο της θεατρικής σεζόν, και εντός των προσεχών 15 ημερών, απειλούνται με λουκέτο χώροι που δεν πληρούν τις προϋποθέσεις ενός νόμου (του Μεταξά), ο οποίος απαιτεί 6 μέτρα ύψος στις θεατρικές αίθουσες και πτυελοδοχεία! Από την άλλη, αν κανείς διαβάσει λεπτομερώς την ισχύουσα νομοθεσία, ο δήμος φαίνεται να μην είναι πάντα ο αρμόδιος για να διενεργήσει τον έλεγχο. Πόσω δε μάλλον να βάλει λουκέτο. Κι όμως, ήδη στο στόχαστρό του έχει βάλει 90 σκηνές. Και είναι η πρώτη φουρνιά των ελέγχων, σύμφωνα με τον αντιδήμαρχο Γιώργο Αναγνωστόπουλο.

Οι άμεσα θιγόμενοι, όσοι δηλαδή απειλούνται με λουκέτο από αύριο έως τα μέσα του μήνα (13 συνολικά), αναμένουν με ενδιαφέρον το Δημοτικό Συμβούλιο της Πέμπτης. Σε αυτό θα αποφασιστεί αν η «επιχείρηση» του δήμου θα συνεχιστεί ή όχι. Σήμερα εκπρόσωποι των πολυχώρων πολιτισμού θα συναντήσουν τον αναπληρωτή υπουργού ΠΑΙΘΠΑ Κ.Τζαβάρα για να του εξηγήσουν τους κινδύνους ενός λουκέτου επί δικαίους και αδίκους.

Υπεκφυγή

Με ανακοίνωσή τους μάλιστα διαψεύδουν το δήμαρχο Γ. Καμίνη ότι «από τα τέλη Φεβρουαρίου είχαν ενημερωθεί για τις ενέργειες και τις διαδικασίες τις οποίες έπρεπε να ακολουθήσουν». «Δεν ενημερώθηκε κανένας που διαθέτει χώρο κάτω των 200 θέσεων». Στην ίδια ανακοίνωση αναρωτιούνται «τι να κάνουν οι υπόλοιποι όταν οι αιτήσεις του δήμου αφορούν μόνο σε χώρους άνω των 200 θέσεων; Το γεγονός πως ο Δήμος Αθηναίων συνεχίζει αυθαίρετα να κατονομάζει ένα μεγάλο αριθμό χώρων ως θέατρα, ενώ είναι σαφές πως ουδεμία σχέση έχουν με θεατρικές σκηνές, είναι μια πρωτοφανής υπεκφυγή που αποτυπώνει το κενό στο νόμο».

«Τι θέλανε, δηλαδή; Οταν γινόταν ο έλεγχος και διαπιστωνόταν ότι δεν έχουν άδεια, τους ενημερώναμε για τα επόμενα βήματα. Ισχυρίζονται ότι δεν είναι θεατρικές σκηνές. Δεν παίζουν όμως θεατρικές παραστάσεις;» ρωτά ο αντιδήμαρχος.

«Λένε ότι θα σχηματίσουν ανθρώπινες αλυσίδες έξω από τα θέατρα που θα σφραγίσουμε. Γιατί δεν πάνε στα θέατρα που είναι επικίνδυνα, να εμποδίσουν τους συναδέλφους τους να εργαστούν;» αναρωτιέται.

Στο επιχείρημα ότι σε μια πολιτεία, γεμάτη παρανομίες, ο όψιμος ζήλος του δήμου να επιβάλει τη νομιμότητα ενός προβληματικού νόμου δημιουργεί υποψίες, ο Γκ. Αναγνωστόπουλος αντιτείνει: «Δηλαδή δεν θα κάνουμε ελέγχους επειδή χιλιάδες πράγματα στη χώρα είναι παράνομα; Δεν προτίθεμαι να κουκουλώσω τίποτα. Μακάρι αυτή η διαδικασία να ανοίξει το δρόμο ώστε η πολιτεία να κάνει νέο νόμο» .

Ο αντιδήμαρχος ωστόσο γνωρίζει ότι ενδέχεται η υπόθεση να κλείσει ατάκτως, αν αυτό αποφασίσει το κρίσιμο Δημοτικό Συμβούλιο της Πέμπτης. «Δεν ξέρω τι αποφάσεις θα ληφθούν με τις πιέσεις που ασκούνται. Θα πιεστεί η πολιτεία να κάνει νέο νόμο; Θα αποφασιστεί η αναστολή επιβολής του ισχύοντος νόμου; Τι θα γράφατε όμως αν συνέβαινε ένα ακραίο φαινόμενο με 280 νεκρούς σε θέατρο, όπως συνέβη στη Βραζιλία; Δεν θα φωνάζατε ότι η πολιτεία και ο δήμος είναι υπεύθυνοι;»

Σε συνάντηση που είχε πάντως με εκπροσώπους των χώρων, ο αντιδήμαρχος εμφανίστηκε διαλλακτικός. «Θα πάρουμε μάλλον αναστολή», λένε ιδιοκτήτες εναλλακτικών πολυχώρων. «Θέλει να βρεθεί λύση», τονίζει ο κ. Αναγνωστόπουλος. «Καλώς άνοιξε αυτή η ιστορία. Οι έλεγχοι των περίπου 87 σκηνών συνεχίζονται. Δεν έχουν άδεια λειτουργίας περίπου 30 χώροι. Υπάρχουν μάλιστα χώροι σε τραγική κατάσταση, όπου λειτουργούν και παιδικές σκηνές».

Στην πρώτη συνέλευση της Ενωσης Χώρων Πολιτισμού Αθήνας (28/3) αποφασίστηκε να σχηματίσουν ανθρώπινη αλυσίδα έξω από τους χώρους που θα σφραγίζει ο δήμος. Προτίθενται επίσης να συγκεντρωθούν και την Πέμπτη έξω από το δημαρχείο, διεκδικώντας αναβολή επ' αόριστον της σφράγισης των χώρων τους.

ΣΥΡΙΖΑ, ΔΗΜΑΡ και ΠΑΣΟΚ πήραν ξαφνικά κοινή θέση υπέρ της διάσωσης των σκηνών. Ο τομέας Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ κατηγορεί το δήμαρχο Καμίνη για «υπερβάλλοντα ζήλο και τυπολατρία που βασίζεται σε προπολεμικές νομοθετικές διατάξεις».

Προϋποθέσεις

«Θα διεκδικήσουμε νέο νόμο», δηλώνει στην «Ε» η Ελένη Πορτάλιου. Πέρα από την ανανέωση και τον εκσυγχρονισμό του πεπαλαιωμένου νόμου που «δεν καλύπτει τη νέα καλλιτεχνική πραγματικότητα των παραστασιακών τεχνών», η Ανοικτή Πόλη ζητεί επίσης «να επιτρέπονται παραστάσεις σε οποιονδήποτε χώρο, με μόνη προϋπόθεση αυτός να πληροί τις προϋποθέσεις ασφάλειας των συντελεστών της παράστασης και των θεατών». Προτείνει και κάτι ριζοσπαστικότερο. Να δοθούν δημοτικοί και δημόσιοι χώροι (όπως κτήρια του υπουργείου Πολιτισμού στην Πλάκα, που μένουν σε αχρησία) στις ομάδες καλλιτεχνών που εξακολουθούν να δημιουργούν πολιτισμό, χωρίς οικονομικό αντίτιμο.

Ακόμη και ο τέως δήμαρχος Αθηνών και νυν βουλευτής Νικήτας Κακλαμάνης παρενέβη ζητώντας στη Βουλή «νομοθετική ρύθμιση παράτασης και λειτουργίας των σκηνών που απειλούνται με λουκέτο για 3 μήνες και στο διάστημα αυτό να σχηματιστεί από το υπουργείο μία επιτροπή αναθεώρησης του νόμου του 1937».

«Με τον ισχύοντα νόμο Μεταξά είμαστε όλοι παράνομοι», λέει ο Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος (σ.σ. το θέατρό του έχει νόμιμη άδεια). «Δεν μπορεί να τηρηθεί και να εφαρμοστεί σήμερα, ειδικά από τις νέες ομάδες». Η κρίση μας οδηγεί «να τρώμε τις σάρκες ο ένας του άλλου. Γιατί η καταγγελία έγινε από το Σωματείο Ηλεκτρολόγων Τεχνικών Θεάτρου, επειδή οι μικροί χώροι δεν προσλαμβάνουν τους ηλεκτρολόγους του».

Ο Κυριάκος Κατζουράκης βλέπει πολιτικά κίνητρα στην επιχείρηση του δήμου: «Εδώ και τρία χρόνια έχουν εμφανιστεί κάποιες ομάδες που, συμπτωματικά, είναι αντιμνημονιακές-αντεξουσιαστικές. Πιστεύω αυτό έχει θορυβήσει τους κυρίαρχους παραγωγούς, όσους ελέγχουν το θέατρο. Συγχρόνως, υπάρχει ένα συμφέρον να βγει από τη μέση και ο πολιτικός λόγος τους».

enet

διαβάστε τη συνέχεια »

Το Associated Press απαγορεύει τη χρήση του όρου "παράνομος μετανάστης"

Με τίτλο "Παράνομος μετανάστης, όχι πια", το πρακτορείο ειδήσεων, Associated Press, βασικός πάροχος πληροφοριών για τα μεγαλύτερα μέσα ενημέρωσης στον κόσμο, ανακοίνωσε την Τρίτη ότι προτείνουν στους δημοσιογράφους να μην χρησιμοποιούν τον όρο "παράνομος μετανάστης" όταν αναφέρονται σε μετανάστες στις Η.Π.Α., που δεν έχουν νόμιμη άδεια.

Η ανακοίνωση έρχεται τρία χρόνια μετά την εκκίνηση της καμπάνιας του Colorlines.com, με τίτλο "Drop the I-Word" (από το Illegal, δηλαδή, παράνομος), που καλούσε τις επιχειρήσεις ΜΜΕ να σταματήσουν να χρησιμοποιούν τον όρο "παράνομος μετανάστης", επειδή "συνιστά φυλετικά φορτισμένη μομφή, που προκαλεί σύγχυση στη διαβούλευση σχετικά με τη μετανάστευση και τροφοδοτεί τη βία".

Πιο συγκεκριμένα, σε ανάρτησή της στο ιστολόγιο του οργανισμού, η διεύθυνση επισημαίνει ότι "το εγχειρίδιο δεν εγκρίνει πλέον τον όρο 'παράνομος μετανάστης' ή τη χρήση του 'παρανόμου' προκειμένου να περιγραφεί ένας άνθρωπος. Αντ' αυτού, υποδεικνύει ότι το 'παράνομος' θα έπρεπε να περιγράφει μόνο μία πράξη, όπως το να ζει κανείς, ή να μεταναστεύει σε μία χώρα, παρανόμως". Το τελευταίο, ωστόσο, δεν θα επιτρέπεται σε περιπτώσεις "ανθρώπων που έχουν μεταφερθεί στη χώρα όσο είναι ακόμη παιδιά".

Μάλιστα, στην ίδια ανακοίνωση επισημαίνεται πως "εκτός από τις περιπτώσεις άμεσης απόδοσης λόγου τρίτου, να μην χρησιμοποιείτε τους όρους παράνομος ξένος, παράνομος, παράνομοι ή χωρίς χαρτιά".

Εξηγώντας πώς ο οργανισμός οδηγήθηκε σε αυτήν την απόφαση, η διοίκηση σημειώνει ότι "αρκετοί άνθρωποι αισθάνονταν ότι το 'παράνομος μετανάστης' ήταν η καλύτερη επιλογή μέχρι πρότινος. Επίσης, πίστευαν πως, ίσως, η διαρκώς εξελισσόμενη Αγγλική γλώσσα θα πρόσφερε τελικά την επιλογή μιας διαφορετικής απόδοσης".

Ο "νέος τομέας σχετικά με τα ζητήματα ψυχικής υγείας υποστηρίζει τη χρήση διαγνώσεων από αξιόπιστες πηγές, αντί για ταμπέλες. Για παράδειγμα, να λες ότι κάποιος 'διαγνώστηκε με σχιζοφρένεια', αντί να τον αποκαλείς σχιζοφρενή".

Αυτή η συζήτηση, "του να βάζεις ταμπέλες σε ανθρώπους... μας οδήγησε και πάλι πίσω στη συζήτηση για τον 'παράνομο μετανάστη'".

διαβάστε τη συνέχεια »

Αρνήθηκαν να συναντήσουν τον Ότο, οι διεθνείς...

 
Αρνήθηκαν να συναντήσουν τον Ότο Ρεχάγκελ οι ποδοσφαιριστές που συμμετείχαν στην Εθνική Ομάδα του 2004, η οποία κατέκτησε το EURO της Πορτογαλίας.

Σύμφωνα με  την «Εφημερίδα των Συντακτών», οι παίκτες δεν θέλησαν να τον συναντήσουν με την σημερινή επίσημη ιδιότητα του απεσταλμένου... της γερμανικής κυβέρνησης.

Οι μόνοι που έδωσαν το «παρών», ήταν ο Στέλιος Γιαννακόπουλος, νυν πρόεδρος του Πανελλήνιου Συνδέσμου Αμειβομένων Ποδοσφαιριστών και ο πρώην βοηθός του στον πάγκο της Εθνικής, Γιάννης Τοπαλίδης.

διαβάστε τη συνέχεια »

Ετοιμάζουν φορολογία για τα... e-mail

Προτάσεις για φορολογία των... email καταθέτουν στην

Καλιφόρνια. Η ιδιοκτησία σας φορολογείται.

Επισήμως στο Δημοτικό Συμβούλιο ο Gordon Wozniak έθεσε το θέμα. Πρέπει να υπάρξει φορολόγηση των mail!

"Θα πρέπει να υπάρχει κάτι σαν ένα κομμάτι φόρου", είπε κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης στις 5 Μάρτη. "Θέλω να πω ότι ο φόρος θα μπορούσε να είναι ένα σεντ ανά gigabit και θα έρθουν πιθανότατα δισεκατομμύρια δολάρια το χρόνο" επεσήμανε!

Μιλώντας ο δημοτικός σύμβουλος στο FoxNews.com ανέφερε ότι: "Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αρέσκονται στην ιδέα της φορολόγησης του Διαδικτύου", αλλά πρόσθεσε ότι είναι εφικτό αυτό να γίνει.

διαβάστε τη συνέχεια »

Απέλυσαν τον Σκουρολιάκο επειδή απέργησε

Με τη δουλειά του πλήρωσε την απόφασή του να απεργήσει ο Πάνος Σκουρολιάκος. Ο ηθοποιός, που τυγχάνει και μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ, «εκτοπίστηκε» από το καμαρίνι του και ειδοποιήθηκε ότι δε θα συμμετάσχει στην παράσταση «La Nonna» (αν και θα συνεχιστεί και του χρόνου...) επειδή το περασμένο σαββατοκύριακο τήρησε την 48ωρη απεργία που είχε κηρύξει το Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών.

Τη συμπαράστασή της στον ηθοποιό εξέφρασε μέσω facebook η επίσης ηθοποιός και βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Μαρία Κανελλοπούλου.

Σύμφωνα με τις καταγγελίες της Κανελλοπούλου: «Ο φίλος-αδερφός Πάνος Σκουρολιάκος, “απολαμβάνει” ήδη, τις συνέπειες της συμμετοχής του στην 48ωρη απεργία τού ΣΕΗ (Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών)», σημειώνει, μεταξύ άλλων, η Μαρία Κανελλοπούλου, προσθέτοντας: «Ωραίο έργο….Το ξαναείδαμε στην περυσινή 48ωρη…..Με ηθικό δίδαγμα…”Για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολλή”…Και φυσικά θέλει πολλούς..»

Και όταν η Μαρία Κανελλοπούλου γράφει ότι «το ξαναείδαμε στην περυσινή 48ωρη», έχει… ιδίαν πείρα, αφού είχε υποστεί πέρυσι τα ίδια, όταν πρωταγωνιστούσε στην παράσταση «Να ζει κανείς ή να μη ζει».

διαβάστε τη συνέχεια »

Τα οφέλη και οι πιθανοί κίνδυνοι της νηστείας

Γράφει η Βασιλική  Σκρέτα,  Διαιτολόγος – Ειδικός Εφαρμογών Διαιτητικής

Διανύουμε την περίοδο της Σαρακοστής και πολλοί από μας ακολουθούμε ένα διατροφικό πρόγραμμα νηστείας, ο καθένας για τους δικούς του λόγους. Άλλοι για να εκπληρώσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και άλλοι ως μια ευκαιρία αποτοξίνωσης του οργανισμού, μέσω του αποκλεισμού των τροφών ζωικής προέλευσης και της συνεπακόλουθης αύξησης των φυτικών τροφών, όπως λαχανικά, όσπρια, ζυμαρικά, φρούτα.

Το ερώτημα είναι: πράγματι η νηστεία κάνει καλό στον οργανισμό και προάγει την υγεία; Περικλείει η νηστεία κινδύνους για την ομαλή λειτουργία του οργανισμού;

Η απάντηση βρίσκεται κάπου στη μέση. Πράγματι, η αυξημένη κατανάλωση φυτικών ινών, κατά τη διάρκεια της νηστείας, αποτελεί βασικό διατροφικό πλεονέκτημα, καθώς συμβάλλει στη μείωση των επιπέδων λιπιδίων και γλυκόζης στο αίμα και επιπλέον καταπολεμά τη δυσκοιλιότητα και προλαμβάνει την εμφάνιση ορισμένων μορφών καρκίνου. Επίσης, η αυξημένη κατανάλωση φρούτων, λαχανικών, αδρά επεξεργασμένων δημητριακών και ελαιολάδου εφοδιάζει τον οργανισμό μας με βιταμίνες, απαραίτητες για την ομαλή λειτουργία του, όπως η β-καροτίνη, η τοκοφερόλη ή βιταμίνη Ε, το φυλλικό οξύ, η βιταμίνη C, καθώς και πλήθος φυτοχημικών ουσιών όπως οι πολυφαινόλες, τα φλαβονοειδή  και οι ταννίνες. Η αντιοξειδωτική τους δράση εμποδίζει την εμφάνιση των βλαπτικών ελευθέρων ριζών και ενισχύει το ανοσοποιητικό μας σύστημα. Επιπλέον, ο αποκλεισμός  από τη διατροφή μας των τροφών ζωικής προέλευσης μειώνει την πρόσληψη κορεσμένων λιπών και χοληστερόλης και ελαχιστοποιεί τη συσσώρευση τοξικών ουσιών. Έτσι, συμβάλλει στη πρόληψη ασθενειών, όπως, καρδιαγγειακά νοσήματα, υπέρταση, καρκίνος παχέως εντέρου ,δυσλιπιδαιμίες,  παχυσαρκία, σακχαρώδης διαβήτης τύπου 2.

Από την άλλη, ένα διαιτολόγιο νηστείας που δεν είναι καλά σχεδιασμένο μπορεί να προκαλέσει αδυναμία, πονοκεφάλους, ζαλάδες, απώλεια μυϊκής μάζας και ανεξέλεγκτη έκλυση τοξικών ουσιών στο αίμα. Για το λόγο αυτό η σύνταξή του απαιτεί καλή γνώση βασικών αρχών διατροφής.

Αυτό που μας απασχολεί περισσότερο σε ένα διαιτολόγιο νηστείας είναι η επαρκής πρόσληψη πρωτεΐνης, σιδήρου, ασβεστίου και βιταμίνης Β12. Κάνοντας κατάλληλους συνδυασμούς  τροφίμων μπορούμε να εξασφαλίσουμε υψηλής βιολογικής αξίας πρωτεϊνη. Τέτοιοι συνδυασμοί είναι: φακές με ρύζι, ρεβίθια με ρύζι, φασόλια με ρύζι, ψωμί με φυστικοβούτυρο, δημητριακά με ξηρούς καρπούς, ψωμί με ταχίνι. Τα θαλασσινά, όπως, καλαμάρια,  χταπόδι, σουπιές, γαρίδες αποτελούν, επίσης, πολύ καλές εναλλακτικές πηγές πρωτεϊνών, αλλά και σιδήρου. Άλλες πηγές φυτικού σιδήρου είναι τα πράσινα φυλλώδη λαχανικά (π.χ. σπανάκι), τα όσπρια (φακές, ρεβίθια), η βρώμη, η σόγια, το σουσάμι, ξηροί καρποί όπως  φουντούκια και αμύγδαλα, αποξηραμένα φρούτα καθώς και τα εμπλουτισμένα δημητριακά. Για να ενισχύσουμε την απορρόφηση του μη αιμικού (φυτικού)  σιδήρου θα πρέπει παράλληλα με τις παραπάνω τροφές να καταναλώνουμε τρόφιμα που περιέχουν βιταμίνη C, όπως είναι τα εσπεριδοειδή (πορτοκάλια, λεμόνια, γκρέιπφρουτ), ακτινίδια, φράουλες, πιπεριές, ντομάτες. Για κάλυψη των αναγκών σε ασβέστιο καλές πηγές θεωρούνται τα αμύγδαλα και τα καρύδια, το μπρόκολο, το σπανάκι, καθώς και εμπλουτισμένα τρόφιμα όπως για παράδειγμα το γάλα σόγιας. Το κινόα, επίσης, αποτελεί πολύ καλή πηγή ασβεστίου, παρέχοντας παράλληλα και όλα τα απαραίτητα αμινοξέα. Θα το βρούμε σε καταστήματα βιολογικών τροφών. Τέλος, για την επάρκεια σε βιταμίνη Β12, η οποία υπάρχει σχεδόν αποκλειστικά σε ζωικά τρόφιμα, καλή εναλλακτική πηγή είναι η σπιρουλίνα, λόγω της σύνθεσής της από μικροοργανισμούς του εδάφους ή του νερού. Τα εμπλουτισμένα με βιταμίνη Β12 τρόφιμα, όπως δημητριακά και προϊόντα σόγιας αποτελούν επίσης μια καλή λύση.

Ολοκληρώνοντας, θα ήταν παράλειψη αν δεν αναφερθούμε και στα ψυχολογικά οφέλη από την τήρηση της νηστείας. Σ’ αυτά περιλαμβάνονται  η εγκράτεια (αποτελεί βασική προϋπόθεση για να νηστέψουμε),  η οποία συμβάλλει στην ανάπτυξη των ικανοτήτων σε όλους τους τομείς ως αποτέλεσμα τόνωσης της αυτοπειθαρχίας, η ηθική ικανοποίηση,  το αίσθημα ψυχικής ανάτασης, καθώς επίσης και η μείωση των συμπτωμάτων κατάθλιψης.   

διαβάστε τη συνέχεια »

Mια μοναδική εικόνα από την παρέλαση στο Περιστέρι ενάντια στον ρατσισμό

Οι Κινέζοι λένε ότι μία εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις και αυτό ισχύει

για όσους παρακολούθησαν χθες τη μαθητική παρέλαση στο Περιστέρι. Σημαιοφόρος είναι έγχρωμος μαθητής και η επιλογή του περνάει πολλά και σημαντικά μηνύματα στους Ελληνες πολίτες.

Η φωτογραφία από το left.gr

διαβάστε τη συνέχεια »

Το ωμό ελαιόλαδο αδυνατίζει

Στο αδυνάτισμα βοηθάει το ωμό ελαιόλαδο, καθώς η

μυρωδιά του διεγείρει το αίσθημα κορεσμού της πείνας, αναφέρει διεθνής ομάδα επιστημόνων που διερεύνησε τις επιδράσεις που ασκούσαν σε ομάδα εθελοντών το λαρδί, το βούτυρο, το έλαιο κράμβης και το ελαιόλαδο.

Οι εθελοντές έτρωγαν καθημερινά, επί τρεις μήνες, 500 γρ. γιαούρτι λίγων λιπαρών, εμπλουτισμένο με ένα από τα τέσσερα έλαια και λίπη.

Όσοι έτρωγαν το ελαιόλαδο, κατανάλωναν λιγότερες θερμίδες, και κανείς δεν παρουσίασε αύξηση του σωματικού βάρους.

Αυτό όμως που εντυπωσίασε ιδιαίτερα τους επιστήμονες από το τεχνικό πανεπιστήμιο του Μονάχου (TUM) και το πανεπιστήμιο της Βιέννης, ήταν η διαφορά των αποτελεσμάτων μεταξύ αυτών που κατανάλωναν το έλαιο κράμβης και το ελαιόλαδο, παρόλο που αυτά τα δύο περιέχουν παρόμοια λιπαρά οξέα.

Έτσι, εστίασαν την προσοχή τους στα συστατικά των ελαίων και των λιπών που τους προσδίδουν το χαρακτηριστικό τους άρωμα, επειδή το ελαιόλαδο διαθέτει ορισμένα που δεν υπάρχουν στα υπόλοιπα.

Για να διαπιστώσουν μάλισταν εάν οι υπόνοιές τους ευσταθούσαν, πρόσθεσαν τα συστατικά αυτά σε γιαούρτια και χώρισαν τους εθελοντές τους σε δύο ομάδες. Η μία έτρωγε το γιαούρτι με τα συστατικά του ελαιολάδου και η άλλη σκέτο γιαούρτι.

Το συμπέρασμα ήταν ότι οι εθελοντές που έτρωγαν το εμπλουτισμένο γιαούρτι κατανάλωναν λιγότερες θερμίδες.

«Καταλήξαμε στο συμπέρασμα πως το ελαιόλαδο ασκούσε το μεγαλύτερο όφελος στο αίσθημα κορεσμού της πείνας», δήλωσε ο επικεφαλής ερευνητής δρ Πέτερ Σίμπερλε, επικεφαλής του Τμήματος Χημείας Τροφίμων στο TUM και διευθυντής στο Ερευνητικό Κέντρο Χημείας Τροφίμων της Γερμανίας (DFA).

Και πρόσθεσε πως είτε οι εθελοντές έτρωγαν γιαούρτι εμπλουτισμένο με ελαιόλαδο είτε με τις ουσίες που του προσδίδουν το χαρακτηριστικό άρωμά του, προσάρμοζαν ακούσια τις διατροφικές συνήθειές τους.

διαβάστε τη συνέχεια »

Αλκίνοος Ιωαννίδης: Το '74 κλαίγαμε για τα σπίτια μας. Σήμερα θα κλάψουμε για τις επαύλεις μας;

Κείμενο - κόλαφο για την κατάσταση στην Κύπρο, αλλά και τις αληθινές αξίες στη ζωή, δημοσιεύει στην προσωπική του ιστοσελίδα, ο τραγουδιστής Αλκίνοος Ιωαννίδης. Για ποιο λόγο εκφράζει την οργή του.

Με ένα κείμενό του ο Αλκίνοος Ιωαννίδης μιλά έξω από τα δόντια και επιτίθεται στην κυβέρνηση της Κύπρου με αφορμή το διπλωματικό θρίλερ που εξελίσσεται για τη Μεγαλόνησο.

Ο γνωστός συνθέτης και τραγουδοποιός καταγγέλλει πρωτίστως όμως τον ίδιο τον λαό και τις επιλογές που έκανε τις τελευταίες δεκαετίες, λησμονώντας την ιστορία του και τα μαθήματα του 1974. Τον λαό, που όπως γράφει, έζησε σε ένα «ξοδεμένο, ανέραστο, ανίερο παρόν», που αντάλλαξε τον έρωτα με το …στριπτιτζάδικο.

Διαβάστε αναλυτικά το κείμενο του Αλκίνοου Ιωαννίδη:

Δεν θα πω για τους άλλους. Λίγο με ενδιαφέρει η ποιότητα και η στάση τους σε τέτοιες στιγμές. Ούτε και περίμενα καλύτερη αντιμετώπιση. Όσο και να τους βρίσω, χαϊδεύω τα αυτιά μας και τίποτα δεν αλλάζει. Θα πω για εμάς, και συγχωρήστε με: Ερχεται η μέρα που η μάσκα τραβιέται βίαια. Η μέρα που το αληθινό μας πρόσωπο φανερώνεται, θέλουμε-δεν θέλουμε, αφτιασίδωτο και τρομακτικά αληθινό. Πρέπει να το κοιτάξουμε, είναι θέμα ζωής και θανάτου. Πρέπει να το ρωτήσουμε, να μας πει ποιοι είμαστε. Γιατί μόνο αυτό γνωρίζει.

Γυρνάμε απότομα, για να αντικρίσουμε μια τρύπα στον καθρέφτη. Πού απουσιάζει το πρόσωπό μας; Το ξεχάσαμε σε μικρά, ταπεινά, εγκαταλελειμμένα σπίτια, στη σκόνη χαμηλών, πλύνθινων ερειπίων, στους τάφους αγράμματων, ακατέργαστα σοφών παππούδων.

Εκεί αφήσαμε θαμμένες τις αληθινές καλημέρες, τη συγκίνηση των στίχων, την αλληλεγγύη των ανθρώπων κι ό,τι πολύτιμο δεν μετριέται σε χρήμα. Έκτοτε, προχωρήσαμε στον «σύγχρονο κόσμο» απρόσωποι, γυμνοί, παλεύοντας να κρατήσουμε το νήμα της ύπαρξής μας άκοπο, μέσα σε εποχές δύσκολες, μέσα σε ένα τοπίο που δεν μας μοιάζει. Γίναμε αρχοντοχωριάτες, επενδύοντας στα χειρότερα χαρακτηριστικά των δύο συνθετικών της λέξης. «Εχω γάμο» λέγαμε και στεκόμασταν καλοντυμένοι σε γκαζόν ξενοδοχείων, με φακελάκια στα χέρια, χωρίς αληθινή, από καρδιάς ευχή. «Και οι γάμοι μας, τα δροσερά στεφάνια και τα δάχτυλα, γίνουνται αινίγματα ανεξήγητα για την ψυχή μας». Ούτε αινίγματα, ούτε τίποτε. Όλα απαντημένα, όλα πεζά. Μεγάλα και άδεια. Απομείναμε αναίσθητοι μπροστά στο ιερό, ζώντας ένα γυαλιστερό, αντιαισθητικό, άχαρο, ανέραστο, ανίερο, ξοδεμένο παρόν. Χωρίς μνήμη, χωρίς όνειρο, διαζευγμένοι από το είναι μας.

Τα καλύτερα παιδιά μας τα πουλήσαμε. Τα αφήσαμε να σπαταλούν τη ζωή τους σε λογιστικά βιβλία, σε γραφεία εταιρειών, σε άψυχους λογαριασμούς. Τα κάναμε σκλάβους με τίτλους διευθυντικού στελέχους. Τα ταΐσαμε χρήματα, τα σπουδάσαμε χρήματα, τα μάθαμε να σκέφτονται χρήματα, να υπηρετούν χρήματα, να ονειρεύονται χρήματα, να παντρεύονται χρήματα, να γεννάνε χρήματα, να είναι χρήματα. Μιλούν άπταιστα τα χειρότερα Αγγλικά (αυτά της δουλειάς) και άθλια τα καλύτερα Ελληνικά (τα Κυπριακά).

Όταν τα χρήματα λείψουν, από πού θα κρατηθούν; Αντικαταστήσαμε το γλέντι στην πλατεία του χωριού με το σκυλάδικο. Τον έρωτα με το στριπτιζάδικο. Τα αναγκαία για την επιβίωση, με ένα τζιπ γεμάτο άχρηστα ψώνια. Τον ελεύθερο χρόνο με την υπερωρία. Κάναμε το παιγνίδι των παιδιών υπερπαραγωγή, σε πάρτι γενεθλίων κατά παραγγελία. Ξεχάσαμε ποια είναι τα βασικά συστατικά της ύπαρξής μας, ως ατόμων και ως κοινωνίας, αντικαθιστώντας τα με ό,τι μάς γυάλισε στη βιτρίνα. Γίναμε ό,τι μας έπεισε ο διαφημιστής, η τηλεόραση ή το περιοδικό να γίνουμε. Καταντήσαμε οπαδοί ομάδων, φανατικοί, με μαχαίρια και μίσος. Εφηβος, προτού σιχαθώ όλες τις ομάδες εξίσου, ήμουν με την Ομόνοια. Μια μέρα που έπαιζε με το ΑΠΟΕΛ, αρρώστησε ο τυμπανιστής των αντιπάλων. Ήρθαν στην άλλη κερκίδα και μου ζήτησαν να πάω στη δική τους, για να παίξω το τύμπανο. Πήγα ευχαρίστως.

Πέρασε ο καιρός, αλλάξαμε. Ξεχάσαμε. Χωριστήκαμε σε κόμματα και τα ψηφίσαμε τυφλά, διχαστήκαμε με τρόπο αταίριαστο στην ιστορία και την παράδοσή μας. Σε μια σταλιά τόπο, λέγαμε «οι άλλοι». Πήραμε τα χειρότερα χαρακτηριστικά της Ελλάδας και τα κάναμε αξιώματα. Να πάει στο καλό τέτοιος εαυτός, να μην ξανάρθει. Καθόλου μην τον κλάψουμε, καθόλου μη μας λείψει. Στον αγύριστο! Πέρασαν χρόνια. Το κορίτσι από τις Φιλιππίνες έκλαιγε κρυφά στο κρεβάτι του για το παιδί και τη μάνα που άφησε για να σερβίρει καφέ τον κύριο Πάμπο, που έγινε σερ, για να σιδερώνει τα ακριβά βρακιά της κυρίας Αντρούλλας, που έγινε μάνταμ. Η κοπέλα θα γυρίσει φτωχή στο Μπάγκιο Σίτι ή στη Μανίλα. Θα αγκαλιάσει τη μάνα της, θα φιλήσει το παιδί της. Εμείς, πού επιστρέφουμε;

Τι μένει όταν ο σερ και η μάνταμ, έκπληκτοι, χάνουν το αυτοκίνητο, την υπηρέτρια, το λούσο και το σπίτι τους; Τι κρατιέται αναλλοίωτο μέσα στον χρόνο, κάτω από την επιφάνεια που βουλιάζει; Πού ακριβώς βρίσκεται ανεξίτηλα χαραγμένος ο βαθύς Χαρακτήρας, που μας επιτρέπει, όταν όλα αλλάζουν, να λέμε ακόμη «Εμείς»; Μπορούμε σήμερα να αποφασίσουμε ξανά, ο καθένας για τον εαυτό του και όλοι μαζί, ποιοι είμαστε. Τι είναι σημαντικό και τι όχι. Τι αξίζει να προσπαθήσουμε μέχρι τέλους. Ποια λόγια αξίζει να πούμε προτού φύγουμε, πώς αξίζει να σταθούμε και απέναντι σε τι, προτού πεθάνουμε. Κι αυτό, μπορούμε να το κάνουμε, ακόμη και νηστικοί, άνεργοι και άστεγοι. Ήταν όμως αδύνατον να το κάνουμε χορτάτοι και υποταγμένοι, με έναν εαυτό-καταναλωτή, εξαρτημένο και ευχαριστημένο.

Μείναμε σε σκηνές, στο ύπαιθρο, για χρόνια. Χάσαμε για πάντα τα σπίτια, τα χωριά και τις ζωές μας. Περιμέναμε κάθε μέρα, για χρόνια, αγνοούμενους που δεν γύρισαν. Για δεκαετίες, ακούγαμε αεροπλάνο και στρέφαμε έντρομοι τα μάτια στον ουρανό. Χιαστί ταινίες στα παράθυρα, μη σπάσουν από τον βομβαρδισμό που μπορούσε ανά πάσα στιγμή να ξαναρχίσει. Τα παιδιά που έβγαλαν το σχολείο διαβάζοντας με το κερί στα αντίσκηνα, χειμώνες στη σειρά, βρίζονταν στην Ελλάδα από τους Ελλαδίτες, γιατί τους έτρωγαν τις θέσεις στα πανεπιστήμια. Η Μεγάλη Μαμά τίποτα δεν κατάλαβε. Κι ακόμη δεν καταλαβαίνει. Γιατί, μπορεί η Κύπρος να είναι Ελληνική, όμως, πόσο λίγο Κυπριακή είναι η Ελλάδα! Πόσο λίγο Ελληνική είναι η Ελλάδα! Επιτρέψαμε στους μικρούς πολιτικούς ενός αδύναμου και απροστάτευτου τόπου, να συμπεριφέρονται σαν άρχοντες αυτοκρατορίας. Να υπηρετούν κόμματα και τσέπες, σαν να μην υπάρχει απειλή, κίνδυνος και γκρεμός, σαν να είναι αδύνατον από τη μια μέρα στην άλλη να γίνουμε μπουκιά στο στόμα κροκοδείλων. Είδαμε τα τρυφερά, αγνά χαμόγελα των παιδιών του Απελευθερωτικού Αγώνα να χρησιμοποιούνται από βάρβαρους, απαίδευτους «πατριώτες» με ξυρισμένα κεφάλια, φαλακρούς «απ' έξω κι από μέσα». Ζήσαμε την αδικία, την απώλεια, την εγκατάλειψη. Τα ξέρουμε όλα, τα είδαμε όλα, τα ζήσαμε όλα. Τώρα θα φοβηθούμε;

Όταν κλαίγαμε το '74, κλαίγαμε για τα σπίτια μας. Σήμερα θα κλάψουμε για τις επαύλεις μας; Τότε, κλαίγαμε για το χωριό μας. Θα κλάψουμε σήμερα για την τράπεζα; Τότε, για τους τάφους των γονιών μας. Σήμερα για τα χρέη μας; Τότε, για τις ζωές μας. Σήμερα για τις δουλειές μας; Δεν νομίζω...

Η κοινωνία μας, αυτή η διαλυμένη, πιέζοντας ασταμάτητα την όποια επίσημη πολιτική ηγεσία, αλλά και πέρα απ' αυτήν, θα αναπτύξει μηχανισμούς στήριξης των ανέργων, θα φροντίσει τα παιδιά της. Όχι από ελεημοσύνη. Από αλληλεγγύη. Και με τη γνώση πως, αν ο διπλανός δε ζει καλά, κανείς δε ζει καλά. Γιατί, ό,τι ποτέ μας κράτησε σ' αυτόν τον τόπο, ήταν ένας ιδιόμορφος, ποιητικός, παράλογα ωραίος κοινωνικός ιστός, που αυτοπροστατεύεται και που μας προστατεύει.

Αυτός είναι που ανάγκασε τους βουλευτές να πουν, για μια έστω στιγμή, «Όχι». Το «Όχι» της Κυπριακής Βουλής, είναι σημαντικότερο απ' ότι κάποιοι χαιρέκακοι μπορούν να υποψιαστούν. Κι ας επιστρέψει η Βουλή εκλιπαρώντας τους Τροϊκανούς, κι ας πέσει στα γόνατα, κι ας τους γλύψει τα πόδια, μετά. Κι ας χάσουμε περισσότερα. Γιατί, για μια στιγμή έστω, έμοιασε η Δημοκρατία να έχει νόημα, ένα νόημα ξεχασμένο εδώ και δεκαετίες. Έμοιασαν, έστω και για μια στιγμή, οι εκπρόσωποι να εκπροσωπούν πράγματι.

Η στιγμή καταγράφεται και μένει, δημιουργώντας προηγούμενο, παρά την όποια κατάληξη. Και το γεγονός πως το προηγούμενο δημιουργήθηκε από μισή μερίδα τόπο, αγαπητοί λογικοί λογιστές, το κάνει ακόμη σημαντικότερο. Τίποτα «δικό σας» δεν θα μείνει ποτέ στην Ιστορία, να σηματοδοτεί, να καθορίζει, ή έστω να θυμίζει κάτι υπαρξιακά σημαντικό. Αφήστε μας να το χαρούμε. Δεν μας προσφέρονται συχνά τέτοιες χαρές.

Αυτό το «Όχι», φαίνεται να είχε και χειροπιαστά αποτελέσματα: Εκτός από τη δυνατότητα μη φορολόγησης των μικροκαταθετών, εκτός από το χρονικό περιθώριο που έδωσε για τη νομοθετική ρύθμιση του περιορισμού των συναλλαγών και τη δημιουργία Ταμείου Αλληλεγγύης, που μπορούν να παίξουν σημαντικά θετικό ρόλο στο μέλλον, έδωσε και τη δυνατότητα, έστω σπασμωδικά, έστω την τελευταία στιγμή, έστω με απογοητευτικό αποτέλεσμα, να μετρηθούν οι δυνάμεις και οι «φιλίες», τόσο της Κύπρου, όσο και της Ελλάδας. Βοήθησε να καθαρίσει το τοπίο, να τελειώσουμε με ψευδαισθήσεις, να καταλάβουμε ξανά το πόσο μόνοι είμαστε, το πόση ευθύνη έχουμε. Κι όσοι πιστεύουν πως με ένα «Ναι» θα σώζαμε κάτι, τη Λαϊκή Τράπεζα ή την Κύπρου (αλήθεια, πόσο «δική μας» μπορεί να είναι μια τράπεζα;) και μαζί τις δουλειές, ή τους κόπους μιας ζωής που τους εμπιστευτήκαμε, να μην ξεχνούν πως, όποιο κομμάτι μας έμεινε απροστάτευτο, ούτως ή άλλως, και με τα «Ναι» και με τα «Όχι», θα κατασπαραχθεί.

Δυστυχώς, δεν ήταν δυνατόν να υπάρχει "plan B". Θα ήταν αδύνατον να έχει εκπονηθεί από ανθρώπους της γενιάς μου και της προηγούμενης, από ανθρώπους βουτηγμένους στην κατανάλωση, στο εφήμερο, στο συμφέρον, στο νεοπλουτισμό και στο τίποτε, μια πολιτική που να έχει βάθος και σοβαρότητα. Κι όμως, αυτοί οι άνθρωποι, χωρίς δικλίδες ασφαλείας, χωρίς λογική, είπαν ενστικτωδώς "Όχι". Έστω και για μια στιγμή. Ένα "Όχι" καταστροφικό και λυτρωτικό μαζί, που εσείς, αγαπητοί Ελλαδίτες μνημονιακοί, πολιτικοί και δημοσιογράφοι, με πρόσχημα το καλό μας, δεν θα πείτε ποτέ. Θα προτιμήσετε να καταστραφούμε εξίσου, λέγοντας "Ναι".

Οι Κύπριοι προσφυγοποιούμαστε ξανά στην ίδια μας την πατρίδα. Χάνουμε ξανά τη ζωή όπως τη χτίσαμε, όπως νομίζουμε πως τη διαλέξαμε, όπως νομίσαμε πως μας ανήκει. Και φοβόμαστε. Είναι ανθρώπινο. Όμως, τι πραγματικά φοβόμαστε; Ότι θα πεινάσουμε; Πεινάσαμε και παλιότερα. Ότι θα κρυώσουμε; Κρυώσαμε χρόνια. Ότι θα μείνουμε μόνοι; Πάντα μόνοι ήμασταν. Ότι θα πονέσουμε; Από πόνο άλλο τίποτε... Ότι θα μας κατακτήσουν; Πάντα κατακτημένοι υπήρξαμε.

Θα τα καταφέρουμε, το ξέρουμε καλά! Γιατί, τελικά, δεν φοβόμαστε τίποτε. Γιατί, τελικά, το μόνο που φοβόμαστε, είναι το υποχρεωτικό κοίταγμα στον καθρέφτη. Το μόνο που μας φοβίζει, είναι το μόνο που πραγματικά έχουμε: το αληθινό μας πρόσωπο. Ας το ξεθάψουμε, ας το θυμηθούμε, ας το κοιτάξουμε. Ενώ όλοι, φίλοι και εχθροί, μας αγριοκοιτάζουν, ενώ η μάσκα μας πέφτει νεκρή, αυτό θα μας χαμογελάσει.

alkinoos.gr

διαβάστε τη συνέχεια »

Δαχτυλίδια και κοσμήματα από μπετόν

Ερευνητές του Πανεπιστημίου Τεχνολογίας της Βιέννης, δημιούργησαν ένα νέο υλικό με την ονομασία "ευγενές μπετόν", το οποίο ήδη αξιοποιεί ο Τόμας Χάουζερ για να δημιουργεί δαχτυλίδια κι άλλα κοσμήματα από αυτό.

Αυτό το κόσμημα θα σας "πέσει" κάπως βαρύ -περισσότερο στο νου σας όμως, παρά στην πραγματικότητα- επειδή προέρχεται από μια απολύτως απρόσμενη πρώτη ύλη: σκυρόδεμα, κοινώς μπετόν!

Με το καινοτομικό μπετόν, οι αυστριακοί επιστήμονες απέδειξαν ότι το άχαρο, άξεστο και γεμάτο σβώλους σκυρόδεμα μπορεί να εξευγενιστεί, τόσο που να κοσμεί ένα δάχτυλο. Οι δημιουργίες κοσμημάτων του Χάουζερ, ήδη βραβεύτηκαν στο διεθνή διαγωνισμό σχεδιασμού "Red Dot Design Award", ενώ το βραβείο θα απονεμηθεί την 1η Ιουλίου στη Γερμανία.

«Πολλοί άνθρωποι φαντάζονται ότι το κοσμήματα από μπετόν θα πρέπει να είναι πολύ βαριά, όμως στην πραγματικότητα συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο», τόνισε ο Τόμας Χάουζερ. Το μπετόν που χρησιμοποιεί, ζυγίζει περίπου 2,3 γραμμάρια ανά κυβικό εκατοστό, ενώ ο ίδιος όγκος χρυσού (του κοινού υλικού των κοσμημάτων) έχει τουλάχιστον επταπλάσιο βάρος. Αυτό σημαίνει ότι το "ευγενές μπετόν" είναι ιδανικό για σχέδια μεγάλων κοσμημάτων, ώστε να μην είναι βαριά.

Τα πρωτότυπα κοσμήματα αποτελούνται από ένα μίγμα του "ευγενούς μπετόν" και του παλλάδιου. "Το μπετόν έχει απίστευτα όμορφη αισθητική. Ως υλικό, μπορεί να κάνει πολύ περισσότερα πράγματα από ό,τι νομίζετε", δήλωσε ο κορυφαίος αυστριακός κατασκευαστής κοσμημάτων.

Αρχικά, κατασκευάζεται ο σκελετός του κοσμήματος από το πολύτιμο μέταλλο παλλάδιο και, στη συνέχεια, διάφορα στρώματα μπετόν προστίθενται από πάνω. "Δεν θέλουμε να χάσουμε τη διακριτή οπτική εμφάνιση του υλικού, ώστε οι άνθρωποι να το αναγνωρίζουν πάντα ως μπετόν. Την ίδια στιγμή, στόχος μας είναι να δημιουργούμε ελκυστικά σχέδια. Το να πετύχουμε αυτή την ισορροπία, είναι η βασική καλλιτεχνική πρόκληση που αντιμετωπίζουμε", δήλωσε ο Τόμας Χάουζερ.

Η πρώτη ύλη του "ευγενούς μπετόν" προέρχεται από ένα νέου τύπου ειδικό μίγμα σκυροδέματος που δημιούργησαν οι βιεννέζοι μηχανικοί με επικεφαλής τον Γιοχάνες Κιρνμπάουερ. Όπως είπε ο ίδιος, «το νέο υλικό πρέπει να έχει αρκετά χαμηλό ιξώδες (σ.σ. εσωτερική τριβή), ώστε να ρέει καλά, αλλά επίσης να είναι αρκετά πηχτό, ώστε να εξασφαλίζεται ότι ένα επαρκώς στερεό στρώμα του θα προσκολλάται πάνω στο δαχτυλίδι».

Το "ευγενές μπετόν", που ψεκάζεται πάνω στο κόσμημα σε διαδοχικά στρώματα, έχει πάχος συνήθως λίγο πάνω από ένα χιλιοστό. Για να ολοκληρωθεί η διαδικασία, μετά τον ψεκασμό, το νέο υλικό γυαλίζεται, ώστε να γίνει στιλπνό. Για να διασφαλιστεί ότι εφαρμόζεται η σωστή αναλογία στο μίγμα του μπετόν, προηγούνται αρκετά πειράματα και γίνονται υπολογισμοί με τη βοήθεια προσομοιώσεων σε υπολογιστή.

διαβάστε τη συνέχεια »

Ποινική δίωξη σε Κόκκαλη για έξι κακουργήματα

Ποινική δίωξη για έξι κακουργήματα άσκησε ο εισαγγελέας Πρωτοδικών, κ. Δημ. Παπαγγελόπουλος στον κ. Σωκράτη Κόκκαλη.

Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ της εφημερίδας "Καθημερινής":

Ως κεραυνός εν αιθρία επέπεσε στην εγχώρια πολιτική και επιχειρηματική τάξη η ποινική δίωξη κατά του επιχειρηματία κ. Σωκρ. Kόκκαλη, που άσκησε χθες ο εισαγγελέας Πρωτοδικών κ. Δημ. Παπαγγελόπουλος, μετά την περαίωση τριών αυτεπάγγελτων προκαταρκτικών ερευνών, τις οποίες είχε διατάξει ο τότε προϊστάμενος της Eισαγγελίας Πρωτοδικών Aθηνών κ. I. Σακκελάκος και νυν αντεισαγγελέας Eφετών.

Tο βαρύτατο κατηγορητήριο που απαγγέλθηκε χθες εναντίον του κ. Σωκρ. Kόκκαλη, αλλά και κατά όσων άλλων προσώπων εμπλέκονται σε συγκεκριμένες πράξεις, αφορά σε έξι κακουργήματα και όπως ήταν φυσικό προκάλεσε αμηχανία στην πολιτική και αναστάτωση μεγάλη στην τραπεζική και χρηματιστηριακή αγορά, με αποτέλεσμα η Σοφοκλέους να υποχωρήσει 1,74% και η μετοχή της Iντρακόμ να απολέσει 16,16%.

Eιδικότερα, ο κ. Παπαγγελόπουλος, μετά την ολοκλήρωση των ερευνών του, που περαιώθηκαν αθόρυβα και με απόλυτη μυστικότητα, άσκησε δίωξη για έξι κακουργήματα:

1. Για κατασκοπεία εις βάρος της Eλλάδος από τον κ. Σωκρ. Kόκκαλη, ο οποίος φέρεται να διετέλεσε πράκτορας της ανατολικογερμανικής Mυστικής Yπηρεσίας STAZI μέχρι το 1989. Aρχικά ως πληροφοριοδότης και στη συνέχεια ως συνεργάτης της Διεύθυνσης Kατασκοπείας του υπουργείου Kρατικής Aσφαλείας της Λαϊκής Δημοκρατίας της Γερμανίας.

2. Για κακουργηματική απάτη εις βάρος των μετόχων της Iντρακόμ που φέρεται ότι διέπραξε ο κ. Σωκρ. Kόκκαλης, μέσω της απόκρυψης εσόδων που προέκυψαν από συμφωνίες που συνήφθησαν στο πλαίσιο της ανάπτυξης του Pωσικού Λόττο.

3. Για υπεξαίρεση κεφαλαίων πολλών δισ. δρχ. από τον κ. Σωκρ. Kόκκαλη, που προέρχονται από συμβάσεις με το ρωσικό Δημόσιο.

4. Για κατοχή, διακίνηση και εντέλει νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές δραστηριότητες, που εμπίπτουν στον νόμο 2331 περί ξεπλύματος βρώμικου χρήματος, με τη δραστηριοποίηση off shore εταιρειών.

5. Για δωροδοκίες μέσω των λογαριασμών 0709-60-011-025 και 0709-85-011-025 στη Xάντελς Mπανκ Mπερλίν.

6. Για δωροδοκία προς δημόσιους λειτουργούς, όπως για παράδειγμα στελέχη του OTE, που είχαν ανάμιξη από το 1987 και μετά σε μεγάλες αναθέσεις ψηφιακών παροχών.

Σήμερα, ο προϊστάμενος του Πρωτοδικείου κ. Nεκ. Bαζαίος θα ορίσει τον ανακριτή ο οποίος θα παραλάβει την ογκώδη δικογραφία και, αφού τη μελετήσει, θα αρχίσει να καλεί μάρτυρες.

διαβάστε τη συνέχεια »

Το αντί-Mall της Ρώμης

Μέσα στην καρδιά της Ρώμη υπάρχει                  

η ”Πόλη της άλλης οικονομίας”

Καλώς ήρθατε στην «Πόλη της άλλης οικονομίας» (La Citta dell’ Altra Economia), μια πόλη μέσα στην πόλη, στο κέντρο  της Ρώμης όπου τα πάντα είναι εναλλακτικά.

Σε μια έκταση 3.500 τετραγωνικών μέτρων στεγάζεται μια ζωντανή μαρτυρία ενός άλλου κόσμου πράγματι εφικτού, όχι μόνον ως ευχή ή ως προσδοκία. Βρίσκεται στο Testaccio , τα παλιά σφαγεία της Ρώμης που επί δημαρχίας της κεντροαριστεράς με τον Βελτρόνι, εντάχθηκε σε ένα πρόγραμμα αναβάθμισης της περιοχής στα πλαίσια του σχεδίου «η Πόλη των Τεχνών».

Είναι ένα πολυκατάστημα με τη διαφορά ότι, αντί να στοχεύει στην αύξηση της κατανάλωσης,  προσπαθεί να την μειώσει. Δηλαδή όχι ένα Mall αλλά ένα αντί Mall.  Σε μια παγκοσμιοποιημένη  κοινωνία που τείνει να μετατρέψει τους πολίτες σε παθητικούς,  αδηφάγους καταναλωτές (βλέπε το τελευταίο βιβλίο του Z. Bauman Καταναλώνω, άρα υπάρχω),  η «Πόλη της Άλλης Οικονομίας» προσπαθεί να θέσει τα οικονομούντα άτομα ενώπιον των ευθυνών τους απέναντι στον άνθρωπο και το περιβάλλον. Διότι οι καταναλωτικές μας συνήθειες και επιλογές δεν είναι αθώες και αδιάφορες, συνιστούν πολιτική πράξη.

 

«Δείξε μου το σπίτι σου για να σου πω ποιος είσαι».

 Ας ξεκινήσουμε  την ξενάγηση από το ίδιο το κτίσμα, μια που το κτίριο αποτελεί συχνά καθρέφτη του τι πρεσβεύουν αυτοί που το κατοικούν, όταν φυσικά αυτοί έχουν περιθώριο επιλογής και παρέμβασης.  Αξιοποιήθηκε το ήδη υπάρχον εγκαταλελειμμένο κτίσμα, μεταφέρθηκαν στέγες και άλλα τμήματα από γειτονικά κτίσματα. Τα υλικά που προστέθηκαν για την αναπαλαίωση είναι όλα φιλικά προς το περιβάλλον και γενικά τηρήθηκαν αυστηρά  οι κανόνες της βιομηχανικής αρχαιολογίας και της βιοκλιματικής αρχιτεκτονικής. Δηλαδή: σεβασμός στην ιστορία και την παράδοση του κτίσματος και της περιοχής, εναρμόνιση με την αισθητική του περιβάλλοντα χώρου , μεγιστοποίηση της δυνατότητας εξοικονόμησης ενέργειας, ελαχιστοποίηση της εκπομπής ρύπων. Δεν υπάρχει παρκινγκ για αυτοκίνητα, ούτε υπόγειο, ούτε ανώγειο, ούτε εναέριο κι αυτό όχι λόγω έλλειψης χώρου, ο χώρος αφθονεί, αλλά επειδή τα αυτοκίνητα είναι ανεπιθύμητα. Οι μόνοι επιθυμητοί εποχούμενοι είναι οι ποδηλάτες.  Αποτέλεσμα : ένα ανάλαφρο, διακριτικό , φωτεινό, φιλικό, ανθρώπινο κτίσμα. Η τέλεια αντίθεση στα πάσης φύσεως Mall που αφθονούν και στη Ρώμη ξεφυτρώνοντας στους λεγόμενους μη-τόπους, στο πουθενά και το ποτέ, ξεκομμένα δηλαδή από την ιστορία, την αρχιτεκτονική αισθητική και τη φυσική ροή της ζωής της πόλης, δυναμιτίζοντας τη συνοχή του ιστού της και αποτελώντας ρυπογόνους εστίες, αφού η πρόσβαση σε αυτά γίνεται κατά κανόνα μόνον μέσω αυτοκινήτων.

 Οι ένοικοι

Η Πόλη της Άλλης Οικονομίας είναι ο πρώτος χώρος στην Ευρώπη που φιλοξενεί μια συνολική πρόταση εναλλακτικής οικονομίας.

Αποτελείται από 40 μη κερδοσκοπικές οργανώσεις που δραστηριοποιούνται  στον τομέα της παραγωγής, της αποταμίευσης, της επικοινωνίας,  της εναλλακτικής ενέργειας και γενικότερα  της ποιότητας  ζωής. Αποσκοπούν σε μια παραγωγή  που να επιβαρύνει όσο λιγότερο γίνεται το περιβάλλον υιοθετώντας εναλλακτικές πηγές ενέργειας, σε μια δίκαιη ανακατανομή του πλούτου σε όλον τον πλανήτη, σε ένα χρηματοπιστωτικό σύστημα που να λειτουργεί με βάση τις αρχές της διαφάνειας  της συμμετοχής και της δημοκρατίας, στη διαμόρφωση υπεύθυνης κριτικής συνείδησης στους καταναλωτές, σε πρακτικές και στάσεις που να σέβονται τον άνθρωπο και το περιβάλλον.

 

 Οι τομείς

Βιολογικές καλλιέργειες. Στην Πόλη της Άλλης Οικονομίας οι κάτοικοι της Ρώμης μπορούν να αγοράσουν απευθείας από τους παραγωγούς βιολογικά προϊόντα, ενώ παράλληλα μπορούν να ενημερωθούν για τη διαδικασία με την οποία έχουν παραχθεί, τις θρεπτικές τους ιδιότητες  κ.α. Τα προϊόντα προέρχονται από τις γύρω περιοχές, οπότε ενισχύεται η τοπική οικονομία, επιβαρύνεται ελάχιστα το περιβάλλον με τη μεταφορά τους , αλλά και το κόστος για τον καταναλωτή μειώνεται . Ορισμένοι συνεταιρισμοί έχουν και κοινωνικό προσανατολισμό. Σε συνεργασία με την  τοπική αυτοδιοίκηση ή άλλους φορείς προσπαθούν να απασχολήσουν ευπαθείς ομάδες, όπως αποφυλακισθέντες, χρόνια άνεργους κ.λ.π.

 Δίκαιο και αλληλέγγυο εμπόριο. Στους χώρους των πρώην σφαγείων οι επισκέπτες μπορούν να αγοράσουν καφέ, τσάι και άλλα προϊόντα που προέρχονται από χώρες του τρίτου κόσμου. Σκοπός του Δίκαιου και αλληλέγγυου εμπορίου, όπως αποκαλείται, είναι να προωθήσει δίκαιες σχέσεις μεταξύ βιομηχανικών και μη βιομηχανικών χωρών, εισάγοντας και πουλώντας προϊόντα που έχουν παραχθεί από συνεταιρισμούς παραγωγών του τρίτου κόσμου,  εξασφαλίζοντας τους έτσι αξιοπρεπείς συνθήκες διαβίωσης. Χωρίς τη διαμεσολάβηση τρίτων οι τιμές στις οποίες αγοράζονται τα προϊόντα είναι ικανοποιητικές, ενώ παράλληλα χρηματοδοτούνται προγράμματα για κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη  των τοπικών οικονομιών και για την προστασία του περιβάλλοντος.

 Ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Το τμήμα των Ανανεώσιμων πηγών καταλαμβάνει ένα χώρο 60 τετραγωνικών μέτρων και στοχεύει στη διαμόρφωση μιας αντίληψης βιωσιμότητας στον τομέα της ενέργειας προωθώντας τη ορθολογική  χρήση των ενεργειακών αποθεμάτων, τη μείωση της κατανάλωσης και την ανάπτυξη εναλλακτικών πηγών. Εδώ οι επισκέπτες μπορούν να βρουν χρήσιμο ενημερωτικό υλικό και να παρακολουθήσουν διαλέξεις, ενώ ειδικά σεμινάρια απευθύνονται σε εκπαιδευτικούς και δημιουργικά εργαστήρια σε παιδιά.

 Τράπεζα με αρχές. Η Πόλη της Άλλης Οικονομίας δε θα μπορούσε να γίνει πραγματικότητα αν δεν είχε τη στήριξη της Banca Etica , ενός εναλλακτικού χρηματοπιστωτικού συστήματος με αρχές, μιας τράπεζας-κίνημα που ιδρύθηκε από συλλογικότητες της κοινωνίας των πολιτών. Η Banca etica επενδύει αποκλειστικά σε προγράμματα κοινωνικά χρήσιμα, σε προγράμματα που σέβονται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τη φύση, δίνοντας ίσες ευκαιρίες σε όλους. Λειτουργεί με απόλυτη διαφάνεια ( ο καταθέτης μπορεί να επιλέξει σε ποια προγράμματα θα χρησιμοποιηθούν τα χρήματά του) και δημοκρατικές συμμετοχικές διαδικασίες( ένα άτομο μία ψήφος ανεξάρτητα από τις μετοχές που έχει). Έχει 12 υποκαταστήματα στην Ιταλία  αλλά και πλανόδιες μονάδες. Μια από αυτές έχει εγκατασταθεί στον περίβολο της Πόλης της Άλλης Οικονομίας σε ένα ανακαινισμένο καλαίσθητο… κάρο  . Σημειωτέον ότι η τράπεζα-τσαντίρι δεν είναι κάποια ουτοπία εκκεντρικών, αλλά μια πραγματικότητα που λειτουργεί εδώ και δέκα χρόνια στην Ιταλία και είναι η μόνη που τούτους τους δύσκολους καιρούς όχι μόνον δεν γνώρισε κρίση αλλά αύξησε τα μεγέθη της.

 Υπεύθυνος τουρισμός.Στον ίδιο πάντα χώρο λειτουργεί ένα συντονιστικό εναλλακτικού τουρισμού που στόχο του έχει να «εκπαιδεύσει» τον ταξιδιώτη ώστε να βλέπει όλες τις πραγματικότητες στα μέρη που επισκέπτεται κι όχι μόνον τα αξιοθέατα. Σε συνεργασία με τοπικές οργανώσεις στον τόπο προορισμού, ιδιαίτερα στις αναπτυσσόμενες χώρες, τα τουριστικά αυτά γραφεία εξασφαλίζουν φιλοξενία σε σπίτια κατοίκων, δίνοντας σπάνιες ευκαιρίες στους επισκέπτες και εξασφαλίζοντας ένα εισόδημα στους φτωχούς οικοδεσπότες.

 Ανακύκλωση και επαναχρησιμοποίηση. Τα προϊόντα που έπαψαν να ικανοποιούν την ανάγκη για την οποία έχουν παραχθεί, δε σημαίνει αναγκαστικά ότι είναι και για πέταμα. Με λίγη φαντασία και δημιουργικότητα μπορούν ίσως να εξυπηρετήσουν μια διαφορετική ανάγκη. Στο Σπίτι της Άλλης Οικονομίας μπορείτε να αγοράσετε ανακυκλωμένα αντικείμενα, να επισκευάσετε ηλεκτρονικές συσκευές, να παρακολουθήσετε σεμινάρια , ή απλά να πάρετε κάποιες καλές ιδέες για να αξιοποιήσετε παλιά αντικείμενα, ώστε στο μέτρο που σας αναλογεί να μην επιδεινώνετε το πρόβλημα των αποβλήτων.

 Εναλλακτική ενημέρωση. Η γνώση είναι κοινωνικό αγαθό και δεν μπορεί να είναι αντικείμενο αγοροπωλησίας. Εδώ μπορεί να μάθει κανείς μέσα από σεμινάρια πώς να χειρίζεται τα προγράμματα ελεύθερου λογισμικού Linux , να έρθει σε επαφή με δημοσιογράφους της ανεξάρτητης εναλλακτικής τηλεόρασης και του τύπου και να συμμετέχει στη διαμόρφωση της πληροφόρησης, μέσα από μια αντίληψη ότι η πληροφόρηση πρέπει να είναι οριζόντια και συμμετοχική.

Βιο- καφενείο, Βιο- εστιατόριο. Το καφενείο και το εστιατόριο προσφέρουν αποκλειστικά βιολογικά προϊόντα και προϊόντα από το δίκαιο εμπόριο ενώ τα εδέσματα είναι φτιαγμένα με παραδοσιακές συνταγές, στην αντίληψη του slow και όχι του fast food .

Τέλος υπάρχουν χώροι όπου γίνονται συνέχεια εκθέσεις φωτογραφίας και ζωγραφικής, προβολές ταινιών, θεατρικές παραστάσεις, διαλέξεις, δρώμενα αλλά και γλέντια.

 Οι επισκέπτες. Ωστόσο  η ψυχή και οι πραγματικοί πρωταγωνιστές της Πόλης της Άλλης Οικονομίας είναι οι πολίτες που την επισκέπτονται, που διακατέχονται από την αντίληψη της υπεύθυνης κατανάλωσης.

Ο υπεύθυνος καταναλωτής θέλει να γνωρίζει τα προϊόντα που αγοράζει, πληροφορείται για τις μεθόδους και τα υλικά της παραγωγής καθώς και το σχετικό περιβαλλοντικό και κοινωνικό κόστος που η παραγωγή συνεπάγεται. Θέλει η απόλαυση των αγαθών να μην προσκρούει στη διάσωση του περιβάλλοντος, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις αρχές της διεθνούς αλληλεγγύης. Έχει επίγνωση ότι δεν είναι δυνατόν να συνεχίσουμε να καταναλώνουμε επ’ άπειρον με του ρυθμούς που καταναλώνουμε σήμερα στις αναπτυγμένες χώρες. Ο υπεύθυνος καταναλωτής, έχει συγκεκριμένες συμπεριφορές και τρόπο ζωής, περιορίζει τις αγορές του στα απαραίτητα, ενδιαφέρεται για την ποιότητα και όχι την ποσότητα, οργανώνεται σε ομάδες καταναλωτών, μποϊκοτάρει τα προϊόντα και τις υπηρεσίες επιχειρήσεων που δε σέβονται το περιβάλλον, την εργατική νομοθεσία ή που απασχολούν ανηλίκους.

περιοδικό ΓΑΛΕΡΑ

διαβάστε τη συνέχεια »

Το MEGA έκλεβε ρεύμα στον πομπό του Υμηττού ;

Εδώ και μήνες τεχνικοί της ΔΕΗ του Τομέα Τεχνικών Εργασιών Δικτύου διαπίστωσαν ότι η εταιρεία «Τηλέτυπος» στην οποία ανήκει το Megaλο προπαγανδιστικό κυβερνητικό προπαγανδιστικό τηλεοπτικό κανάλι προχωρούσε σε ρευματοκλοπή ζημιώνοντας τεράστια ποσά την ΔΕΗ.

Το έγγραφο της ΔΕΔΔΗΕ είναι ξεκάθαρο και δεν αφήνει αμφιβολία σε κανέναν για την λαμογιά που γινόταν στον μετρητή του καναλιού στον Υμηττό ο οποίος ήταν «πειραγμένος» ώστε να καταγράφει πολύ λιγότερη ενέργεια από αυτή που καταναλωνόταν και συγκεκριμένα 12  KW αντί για 58 KW.
Κι αυτό μπορούσε να συνέβαινε όλη την προηγούμενη 8ετία (!!!) κλέβοντας απ’ την ΔΕΗ περίπου 400.000 ευρώ αφού για κάθε KW που κατάγραφε ο μετρητής η πραγματική κατανάλωση ήταν 4,8 φορές περισσότερη.
Την στιγμή που χιλιάδες λαϊκά νοικοκυριά έχουν βυθιστεί στο σκοτάδι, αφού δεν μπορούν να πληρώσουν τα υπέρογκα τιμολόγια της ΔΕΗ και φυσικά αν συλληφθεί κάποιος να κλέβει ρεύμα πάει αυτόφωρο, μπορεί να μας εξηγήσει κάποιος γιατί το Mega απολαμβάνει τέτοια ασυλία; (Ρητορικό το ερώτημα φυσικά και απευθύνεται προς Πρετεντέρη-Τρέμη ).

Τα παρακάτω έγγραφα εκτός του Τηλετυπου δείχνουν και τον Kiss FM και την Ραδιοτηλεοραση Πειραιά ΑΕ

διαβάστε τη συνέχεια »

Αφίσες από το Μετρό του Τόκυο - Και τι καταλαβαίνουμε από αυτές

Σύμφωνα με τα παρακάτω πόστερ, απαγορεύεται να:

1. Μπήγεις το ψαλιδάκι για τις βλεφαρίδες με προφανή εκπληξη, ενώ σε παρακολουθεί ανώνυμος επιδειξίας.

2. Προπονείσαι στα τέσσερα βήματα του γκόλφ κατά τη διάρκεια σφοδρής χιονόπτωσης στο χώρο επιβίβασης.

3. Οργανώνεις αμφιβόλου αισθητικής ομαδικά χορευτικά με τους συνεπιβάτες σου, χώνοντας τα μικρά δάχτυλα στα αυτιά σου και τα ακουστικά σου.

4. Κάνεις αυτοσχέδια πάρτυ με χωνιά χωρίς να καλέσεις τον απουσιολόγο, συμβάλλοντας έτσι στη δημιουργία μελλοντικών serial killer.

5. Μπλέκεσαι σε περιπτύξεις με κατά συρροή μπανιστιρτζή ενώ εξασκείσαι στο Stage Diving κατά τη διάρκεια ασθενούς χιονόπτωσης/Παθαίνεις λουμπάγκο κατά τη χρήση gloryhole.

6.Σκουπίζεις τον ιδρώτα σου ενώ κάνεις καμάκι/Μεταφέρεις πλυντήριο πιάτων στην πλάτη σου/Ενοχλέις όσους διαβάζουν το εορτολόγιο/Μιλάς σε γυναίκα χωρίς μύτη.

7.Συζητάς γκομενικά άλλων πιάνοντας τα μαλλιά σου (προσοχή! – δηλώνει πως είσαι διαθέσιμη) και πάνω στην κουβέντα μαθαίνεις ότι ο γκόμενος σου έφυγε από το μαγαζί με την πρώην του μεγαλοτσόλιθεεμουσχώραμε,τον παίρνεις τηλέφωνο έξαλλη και κάνετε τηλεφωνικό. Ο περβ παραμονεύει.

8.Μαθαίνεις συλλαβισμό με τσοντοπεριοδικά ενώ ρίχνεις πατατάκια στο καβάλο σου.

luben.tv

διαβάστε τη συνέχεια »

Φυλακή Bastoy: Mια διαφορετική φυλακή

 

Ένα διαφορετικό σωφρονιστικό σύστημα 

 

Ένας κρατούμενος κάνει ηλιοθεραπεία στο μπαλκόνι του σπιτιού του

Στη φυλακή Bastoy στη Νορβηγία οι βαρυποινίτες κρατούμενοι ζουν σε συνθήκες που πολλοί θα ζήλευαν. Οι επικριτές καταγγέλλουν τις πολυτέλειες που παρέχονται στους κρατουμένους, ωστόσο οι υποστηρικτές επικαλούνται τα στατιστικά δεδομένα που δείχνουν το χαμηλότερο ποσοστό υποτροπής στην Ευρώπη.

 

Όταν κάποιος φτάνει στο νησί Bastoy, που έχει μετατραπεί σε μια τεράστια φυλακή για βαρυποινίτες, συνειδητοποιεί πως ότι γνώριζε για το σωφρονιστικό σύστημα θα πρέπει να το ξεχάσει. 

Το νησί βρίσκεται 46 μίλια νοτιοανατολικά της πρωτεύουσας της Νορβηγίας, του Όσλο. Όπως αναφέρει ο δημοσιογράφος της Guardian μόλις έφτασε το φέρι στο λιμάνι τον καλωσόρισε ένας κρατούμενος, ο οποίος έχει καταδικαστεί σε φυλάκιση 14 ετών για εμπόριο ναρκωτικών. «Μου χαμογελά και μου δίνει το χέρι. Είμαι ο Peter», γράφει.

Όπως σημειώνει ο Erwin James της Guardian, ο Peter πριν μεταφερθεί στο Bastoy ήταν σε φυλακή υψίστης ασφαλείας για οκτώ χρόνια. «Εδώ θα κερδίσουμε την εμπιστοσύνη και θα καταλάβουμε την ευθύνη που έχουμε», σημειώνει ο κρατούμενος.

Η Νορβηγία έχει περίπου 4.000 κρατούμενους. Ο δημοσιογράφος αναφέρει πως στο παρελθόν είχε επισκεφτεί μια ακόμα φυλακή υψίστης ασφαλείας της χώρας στη Skien, 20 χλμ βόρεια του Όσλο. Η εν λόγω φυλακή εξωτερικά έμοιαζε με κάθε άλλη φυλακή, ένα φρούριο όπου μέσα ήταν οι μεγαλύτεροι εγκληματίες της χώρας. Πρόσφατα ένας από τους κρατούμενούς της ήταν και ο Μπρέιβικ,

Όμως στην πραγματικότητα το μόνο που θύμιζε φυλακή ήταν η στέρηση της ελευθερίας των κρατουμένων. Τα κελιά στη Skien  είχαν τηλεοράσεις, υπολογιστές, ιδιωτικές τουαλέτες και μπανιέρες. Το σύστημα της Νορβηγίας προβλέπει υψηλότερη ποινή έως 21 χρόνια. Όσο είναι κρατούμενοι οι βαρυποινίτες συμμετέχουν σε εκπαιδευτικά προγράμματα. Ένας από τους καθηγητές σημειώνει πως σε όλες τις φυλακές της Νορβηγίας εφαρμόζεται το ίδιο μοντέλο και όπως υποστηρίζει ίσως να είναι ο λόγος που η χώρα έχει τα χαμηλότερα ποσοστά υποτροπής στην Ευρώπη, κάτω από το 30%. Όπως σημειώνεται στη Guardian το αντίστοιχο ποσοστό της Βρετανίας είναι πάνω από 60%.

Ο Peter εξηγεί πως η ζωή στο Bastoy είναι σαν να ζεις σε ένα χωριό, μια κοινότητα. «Όλοι πρέπει να δουλεύουν για το σύνολο. Έχουμε όμως και ελεύθερο χρόνο για να μπορέσουμε να κάνουμε ότι θέλουμε, όπως να ψαρέψουμε ή να κάνουμε μπάνιο το καλοκαίρι. Γνωρίζουμε πως είμαστε κρατούμενοι αλλά εδώ αισθανόμαστε άνθρωποι», σημειώνει.



Ο Thorbjorn, ένας 58χρονος φύλακας που εργάζεται στο Bastoy για 17 χρόνια, εξηγεί τον τρόπο λειτουργίας της φυλακής. Όπως αναφέρει υπάρχουν συνολικά 70 φύλακες στο νησί των 2,5 τετραγωνικών χιλιομέτρων εκ των οποίων οι 35 είναι ένστολοι. Η βασική δουλειά τους είναι να μετρούν τους κρατούμενους, μια φορά το πρωί και ακόμα δύο κατά τη διάρκεια της ημέρας, στις 17.00 και στις 23.00, όταν οι κρατούμενοι θα πρέπει να επιστρέψουν στα σπίτια τους.

Το κάθε σπίτι φιλοξενεί μέχρι έξι άτομα. Κάθε κρατούμενος έχει το δικό του δωμάτιο ενώ η κουζίνα και οι άλλες εγκαταστάσεις είναι κοινόχρηστες. «Στόχος είναι οι κρατούμενοι να συνηθίσουν να ζουν σε συνθήκες παρόμοιες με αυτές που υπάρχουν έξω από τη φυλακή».

Από τις αρχές παρέχεται μόνο ένα γεύμα την ημέρα στην τραπεζαρία. Κάθε κρατούμενος κερδίζει από την εργασία του περίπου 7 ευρώ την ημέρα, ενώ κάθε μήνα τους δίνεται επίδομα περίπου 80 ευρώ, ώστε να μπορούν να αγοράσουν και να φτιάξουν μόνοι τους το γεύμα τους από το μίνι μάρκετ του νησιού.

Κάθε κρατούμενος στη Νορβηγία, όποιο αδίκημα και αν έχει κάνει, μπορεί να υποβάλλει αίτηση να μεταφερθεί στο Bastoy μόνο κατά τα τελευταία πέντε χρόνια της κράτησής του. Βασικό κριτήριο είναι η αξιολόγηση τους και η επιθυμία τους να επιστρέψουν στην καθημερινή ζωή μακριά από το έγκλημα μετά την αποφυλάκισή τους.

Σύμφωνα με τον Thorbjorn στο νησί οι κρατούμενοι εργάζονται σε φάρμες ή σε καλλιέργειες. «Ένα μεγάλο μέρος της τροφής τους το παράγουν οι ίδιοι», σημειώνει. Επίσης μπορούν να δουλέψουν σε καθαριστήριο ή σε στάβλους, όπου φροντίζουν τα άλογα, τα οποία χρησιμοποιούν για τη μεταφορά προϊόντων, αλλά ακόμα και κατάστημα επισκευής ποδηλάτων. Μπορούν επίσης να δουλέψουν σε εργαστήριο ξυλείας. Η εργασία ξεκινάει από τις 8.30 το πρωί.

Το νησί έχει και τηλεφωνικούς θαλάμους όπου ο κάθε κρατούμενος μπορεί να χρησιμοποιήσει ελεύθερα, αλλά και ιδιωτικούς χώρους όπου κάθε εβδομάδα δέχονται επισκέπτες. Επίσης υπάρχει μια εκκλησία, ένα σχολείο και βιβλιοθήκη.

 
Διοικητής της φυλακής είναι ένας ψυχολόγος ο Arne Nilsen. Ο ίδιος χαρακτηρίζει τη φυλακή που διοικεί ως «ένα χώρο για την ανάπτυξη ευθύνης». «Με το να κρατήσεις σε μια φυλακή έναν κρατούμενο για χρόνια και στη συνέχεια να τον απελευθερώσεις δεν έχε καταφέρει τίποτα, καθώς δεν έχει αντιληφθεί την έννοια της ευθύνης για παραγωγή και συμμετοχή σε ένα σύνολο. Το να τον κάνεις επίσης να υποφέρει δεν κερδίζεις κάτι. Η τιμωρία είναι να χάσουν την ελευθερία τους, αλλά αν τους αντιμετωπίσεις σαν ζώα στη φυλακή τότε το πιο πιθανό είναι να συμπεριφερθούν και σαν ζώα στη συνέχεια. Εδώ δίνουμε βάση στον άνθρωπο», αναφέρει.

«Ο δράστης είναι στη φυλακή. Αυτό είναι δικαιοσύνη, δεν είμαι ηλίθιος είμαι ρεαλιστής. Εδώ δείχνουμε σεβασμό στους κρατούμενους. Με αυτόν τον τρόπου μπορούμε να τους διδάξουμε πως να σέβονται τους άλλους, όμως παρακολουθούμε συνέχεια την εξέλιξή τους. Είναι σημαντικό μόλις απελευθερωθούν να έχουν λιγότερες πιθανότητες να διαπράξουν νέα εγκλήματα. Αυτό είναι δικαιοσύνη για την κοινωνία», προσθέτει. Τα ποσοστά υποτροπής των κρατουμένων του Bastoy τον δικαιώνουν. Με 16% είναι το χαμηλότερο της Ευρώπης.
«Σε αντίθεση με όσα λένε το Bastoy δεν είναι στρατόπεδο διακοπών, όπως λένε. Κατά κάποιο τρόπο νιώθω σαν να έχω δει μια εικόνα από το μέλλον, μια φυλακή που έχει σχεδιαστεί για αντιμετωπίσει και όχι να προκαλέσει νέα προβλήματα, να δώσει ελπίδα και όχι απελπισία» , σχολιάζει ο δημοσιογράφος της Guardian και καταλήγει:

«Η απαίτηση της κοινωνίας για δικαιοσύνη θα πρέπει να είναι οι κρατούμενοι βγαίνοντας από τη φυλακή να έχουν λιγότερες πιθανότητες να διαπράξουν κάποιο έγκλημα, όπως λέει και ο Nilsen, και να έχουν εφοδιαστεί με τα απαραίτητα ώστε να ζήσουν ως νομοταγείς πολίτες. Χρειάζεται πολύ πολιτικό θάρρος και κοινωνική εμπιστοσύνης για να εξαπλωθεί έξω από τη Νορβηγία η ιδέα του Bastoy. Μέχρι τότε ελπίζω οι αρμόδιο να λάβουν υπόψη τους την επανάσταση για το σωφρονιστικό σύστημα που σημειώνεται σε αυτό το μικρό νησί».

διαβάστε τη συνέχεια »